抱怨Amadou Koumba的故事

抱怨Amadou Koumba的故事

童年的故事,存档于记忆中; 精灵,天才,人和动物的共存; 这些主题可以追溯到最遥远的时代,所有这些都有机地混合在一本书的页面中,这本书构成了一种将流行传统同化为真实文学的模型。 Amadou Koumba的故事汇集了19个由这些艺术人物的图像渗透的故事,然而,这些故事贡献了一个伟大的口头遗产,在Birago Diop(塞内加尔,1906-1989)等作家的熟练手中成为一个时代的里程碑和某种文化。

“在回到我的国家的时候,”迪奥普在书的介绍中写道,“我几乎没有忘记我小时候学到的任何东西,我有幸在漫长的道路上与老阿马杜·孔巴相遇,我的家人

«Amadou Koumba告诉了我一些晚上 - 有时在白天,我承认 - 伴随着我童年的故事。 他还告诉我其他人用句子和药剂装饰,其中包含了祖先的智慧。

“那些相同的故事和那些相同的传说 - 有一些变体 - 我在沿着尼日尔河岸和苏丹平原散步时听到的,远离塞内加尔。”

为了拯救非洲特质的本质,Birago Diop处理了民间故事,为此,他聘请了西非那些本质的最真实的人物作为调解人:那是一个抱怨。 故事讲述者的故事,负责珍惜几代人积累的智慧,用他的善意艺术重新创造它,从一个村庄传播到另一个村庄,传播它并在今天的非洲社会中将其重叠,作为一个吟游诗人,除了说故事,是一个家庭或一组家庭的系谱学家,拥有社区的遗产,表达了一种流行的天才,这种天才源于经验知识,因此对生活和人类都非常敏感。 它讲述了由大众想象力和史诗和历史传说创造的故事。 他在使用这个词和掌握观众注意力方面的才能 - 主要是农村 - 构成了他的基本交流资源。

作为另一种形式的主张,Diop将这些故事中的原始材料与殖民历史所强加的习俗交织在一起,从而强调了非洲文化特征的真正身份特征。

这些故事的结构基于巧妙的情境,因而具有实践和道德品质的实用经验,它解释了流行寓言的神奇世界,在这个世界中,善恶之间的永恒斗争得以解决。 放入阿马杜·库巴(Amadou Koumba)的口中,加强了自己起源的祖先气氛。

Birago Diop出生于达喀尔郊区的Uakam。 他的家族来自乌洛夫,并通过它获得了伊斯兰教的影响。 他所有的年轻人都在达喀尔度过,并在那里学习,直到他进入塞内加尔城市圣路易斯的Faidherbe Lyceum。 后来他前往法国在图卢兹大学学习兽医学。 在巴黎,他在Antillanos,北美人和在法国学习的非洲人中找到了一种不安的文化环境,他们努力将自己的表达赋予假装的黑人 - 非洲特质。 1932年,这项努力试图组织LégitimeDéfense,这是一本由马提尼克学生EtienneLéro,Ren​​éMénil和Jules Monnerot创立的杂志,其唯一的数字构成了对资产阶级公约的决定性拒绝,以及对资产阶级公约的收购。超现实主义作为一种体验,通过这种体验来达到黑人非洲本质的艺术表现。 然而,直到1934年,这些问题才被塞内加尔LéopoldSédarSenghor,LeónDamas,de la Guayana和马提尼克岛AiméCésaire的L'ÉtudiantNoir奠定了基础,该杂志培养了文学的最初组合这将被称为黑暗。 Birago Diop是这一运动的动画师之一,并为他提供了正确的作品,正是在1947年出版的“阿马杜·库巴的故事”中,这是一部散文模型,用法语作为表达工具。 这种语言是与欧洲殖民主义的矛盾得到解决的基本领域。 像Birago Diop这样的作家使用殖民者的语言使其成为他们自己的语言,打破他们的模式,以反映新的主题,新的节奏,需要非洲文化表达的新语义。

迪奥普回到塞内加尔并在几个非洲国家担任兽医。 这使他能够接触到非洲大陆的多样性和种族和文化财富。 这些材料由这些故事的酵母组成,这表明他们决定深入研究根源,以捕捉非洲人民的特殊和普遍的形态。 在欧洲殖民统治之前,这个故事被认为是非洲最真实的文学表现之一,也是口头传统。 Diop短篇小说的大部分独特之处都与流行故事的特点相同:教诲,根植于历史和地理,农村地区日常生活的绘画,流行信仰的表达,它的纪录片质量,语言点缀着句子和现实主义。 1960年塞内加尔独立后,他也开始了外交生涯。

1958年,迪奥普出版了Les nouveaux contes d'Amadou Koumba和1963年的Contes y Lavanes。 他还是诗歌笔记本Leurres et lueurs(1960)的作者,L'Os de Mor Lam(1977)和回忆录Laplumeraboutée(1976)的作者。

古巴的第一版Amadou Koumba故事由1988年的编辑艺术文学家进行,由着名作家和文学翻译家朱莉娅卡尔扎迪拉在西班牙语翻译。 差不多20年后,新人发布者将它归还给我们,这一次吸引了年轻观众,他们可以从这些文本中享受和学习很多东西。 当你第一次阅读它们,或者当你重读它们 - 那些有机会在之前的西班牙语版本中遇到它们的人 - 时,它将得到验证,即使Diop不算是美国和欧洲图书中心的特权作家之一和非洲,亚洲和拉丁美洲的许多其他人一样,这些故事具有不可磨灭的品质,以及时间的光彩赋予它们的共鸣和发现。

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